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Mostrando entradas de octubre, 2017

Niveles psíquicos según Froid (Ello-Yo-Súper yo)

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Tras haber expuesto en mi último post la filosofía y pensamiento de Froid, aquí os traigo un vídeo donde se explican los niveles psíquicos según el autor de una forma más específica y entendible.

"El porvenir de la ilusión"-Sigmund Froid

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El porvenir de la ilusión es un libro escrito por S.Freud en 1927. En él describe su interpretación sobre los orígenes, desarrollo y psicoanálisis de la religión así como su futuro. Freud nace en Freiberg en 1856. Estudia medicina y seguidamente se especializa en neurología. Tras llegar a la conclusión de que el método de la hipnósis no es suficiente empieza a utilizar el de asociaciones libres de ideas. Sus teorías se difunden a partir de 1900. Muere en Londres en 1939 a causa de un cáncer de boca. Sigmund Freud es reconocido como padre de la psiquiatría moderna, además de ser uno de los filósofos más reconocidos del siglo XX. A continuación, analizaremos un fragmento del libro. Este fragmento puede dividirse en 3 partes claras y concisas según su contenido. En las primeras líneas (líneas 1-5) se encuentra la introducción, donde éste expone su tesis. Describe que las ideas religiosas no son precipitadas de la experiencia ni conclusiones del pensamientos, sino que son ilusio

"Dios, la esencia de la inteligencia"

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"Dios, la esencia de la inteligencia"- L. Feuerbach, La esencia del cristianismo , capt 3. Ludwig Feuerbach, nace en Landshut (Baviera) en 1804 y muere en Rechenberg (Alemania) en 1872. Discípulo en su juventud de Hegel, un famoso filósofo alemán, evolucionó hacia una concepción antropológica de la filosofía. Además, es considerado el padre del ateísmo antropológico. La esencia del cristianismo, una de sus obras más famosas e importantes, será la que analizaré a continuación. Feuerbach, expone que Dios resulta ser una proyección del hombre, es decir, un elemento ficticio creado por nosotros mismos. El texto se divide en dos partes principales, en las que se tratan diferentes temas aunque resulten estar asociados entre sí, situados como subpartes.  La primera parte, comprendida entre las líneas 1-10, Feuerbach expone una confrontación entre Dios y el hombre, donde Dios resulta ser absolutamente positivo y el hombre totalmente lo contrario. Es por e